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Qi Gong - Meditación taoísta
EL HOMBRE ENTRE EL CIELO Y LA TIERRAPor Elizabeth Pecere
 La tradición taoísta china dice
que las personas estamos hechas a imagen del Cielo-Yang y de la Tierra-Yin, siendo además interdependientes con el cosmos. Esta visión y sus relaciones con el universo son fundamentales para la práctica del Qi Gong. |
El individuo se encuentra entre el cielo y la tierra, respondiendo a uno y a otra. En ese sentido la persona es un microcosmo, un modelo reducido del universo (macrocosmo).
De acuerdo a la Gnosis taoísta (sabiduría Taoista), los conceptos del individuo y del universo derivan de un pensamiento interior, inductivo e intuitivo. La cosmología del Tao es una ciencia que nace de la meditación. En esta cosmología, no hay un universo sino múltiples universos que tienen puntos de intersección con el nuestro, pero que no son perceptibles: no pueden ser detectados mediante la simple observación.
De la nada inicial del Tao, o del Qi primordial, emergen todas las manifestaciones materiales, gracias a un principio soberano que existe en sí mismo: el Tai Chi o el Tai Ji. El Tai Ji es el principio que contempla las polaridades yin y yang como opuestos y a la vez complementarios, ya que la manifestación máxima de un polo conduce al otro. Uno contiene al otro.
Todo lo que existe en el Universo, está sometido a la ley del Yin-Yang. Las personas procedemos del Yin-Yang. Simbólicamente, el Cielo representa el arquetipo Yang mientras que la Tierra representa el modelo Yin. Nuestro cuerpo físico responde en sí mismo al principio del Yin-Yang. Este punto es fundamental para seguir la fisiología china en sus aplicaciones en la medicina y en la práctica de Qi Gong.
A partir de este principio de polaridad, y de complementariedad yin y yang, podremos analizar como la mujer construye su identidad a diferencia del hombre.
La mujer: por su naturaleza yin (tierra) es receptiva desde su físico y es yang como emisora desde su mente, creando pensamientos. Ella es más perceptiva a lo inmaterial, lo sutil. Desde su intuición o sensopercepcihón, se abre al sentir, a las emociones.
Desde su cuerpo, la mujer, es sensible a los impactos externos; viéndose sus emociones afectadas por lo que recibe. Del resultado de la interpretación de su experiencia crea su pensamiento, estableciendo condiciones que luego verá materializadas.
El varón: de naturaleza yang (cielo) emite desde lo físico, se mueve hacia fuera, y desde su mente es yin, receptor de ideas, ejecutando desde lo que recibe.
Por lo tanto la mujer construye su identidad desde lo que siente con lo que recibe; el varón construye su identidad desde la obra que ve cuando ejecuta. El se fija en el resultado final.
La práctica de Qi Gong nos ofrece como instrumento la posibilidad de liberar las emociones direccionar las energías y cambiar la calidad de estas hacia fines específicos. Para lograrlo debemos conocer como está compuesta la energía del cuerpo humano.
La energía o chi humano está conformada principalmente por dos tipos de fuerzas:
• Energía original o prenatal, recibida por la energía heredada de los padres en el momento de la concepción (CHI DEL AGUA).
• Energía posnatal ,originada por la energía de los alimentos y de la respiración (CHI DE FUEGO).
El chi de fuego se relaciona con las emociones, mientras el chi de agua con la sabiduría y yi representa la intenciòn, la mente
Generar chi de agua permitirá equilibrar las emociones, retardar el deterioro del cuerpo y calmar la mente, lo que la mantendrá concentrada, permitiendo evaluar las cosas de forma objetiva.
Se conoce como QI GONG a toda práctica o estudio relacionado a la energía. A través de la respiración y la intención (mente), con tiempo y dedicación, es posible incorporar energía vital (amor), liberando las energías ancestrales impuras, reencontrándose con su naturaleza original. Descubriendo el poder de transformarse y transformar.
Por Elizabeth Pecere
(Profesora egresada del Instituto Europeo de Qi Gong Dr.Yves Requena –)
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MEDITACION TAOISTA
La meditación taoísta se basa en la práctica de la
órbita microcósmica, que es una respiración asociada a la
concentración.
Esta técnica es la piedra angular de los ejercicios de Qi Gong.
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De acuerdo a la Gnosis taoísta (sabiduría Taoista), los conceptos del individuo y del universo derivan de un pensamiento interior, inductivo e intuitivo. La cosmología del Tao es una ciencia que nace de la meditación. En esta cosmología, no hay un universo sino múltiples universos que tienen puntos de intersección con el nuestro, pero que no son perceptibles: no pueden ser detectados mediante la simple observación.
De la nada inicial del Tao, o del Qi primordial, emergen todas las manifestaciones materiales, gracias a un principio soberano que existe en sí mismo: el Tai Chi o el Tai Ji. El Tai Ji es el principio que contempla las polaridades yin y yang como opuestos y a la vez complementarios, ya que la manifestación máxima de un polo conduce al otro. Uno contiene al otro.
Todo lo que existe en el Universo, está sometido a la ley del Yin-Yang. Las personas procedemos del Yin-Yang. Simbólicamente, el Cielo representa el arquetipo Yang mientras que la Tierra representa el modelo Yin. Nuestro cuerpo físico responde en sí mismo al principio del Yin-Yang. Este punto es fundamental para seguir la fisiología china en sus aplicaciones en la medicina y en la práctica de Qi Gong.
A partir de este principio de polaridad, y de complementariedad yin y yang, podremos analizar como la mujer construye su identidad a diferencia del hombre.
La mujer: por su naturaleza yin (tierra) es receptiva desde su físico y es yang como emisora desde su mente, creando pensamientos. Ella es más perceptiva a lo inmaterial, lo sutil. Desde su intuición o sensopercepcihón, se abre al sentir, a las emociones.
Desde su cuerpo, la mujer, es sensible a los impactos externos; viéndose sus emociones afectadas por lo que recibe. Del resultado de la interpretación de su experiencia crea su pensamiento, estableciendo condiciones que luego verá materializadas.
El varón: de naturaleza yang (cielo) emite desde lo físico, se mueve hacia fuera, y desde su mente es yin, receptor de ideas, ejecutando desde lo que recibe.
Por lo tanto la mujer construye su identidad desde lo que siente con lo que recibe; el varón construye su identidad desde la obra que ve cuando ejecuta. El se fija en el resultado final.
La práctica de Qi Gong nos ofrece como instrumento la posibilidad de liberar las emociones direccionar las energías y cambiar la calidad de estas hacia fines específicos. Para lograrlo debemos conocer como está compuesta la energía del cuerpo humano.
La energía o chi humano está conformada principalmente por dos tipos de fuerzas:
• Energía original o prenatal, recibida por la energía heredada de los padres en el momento de la concepción (CHI DEL AGUA).
• Energía posnatal ,originada por la energía de los alimentos y de la respiración (CHI DE FUEGO).
El chi de fuego se relaciona con las emociones, mientras el chi de agua con la sabiduría y yi representa la intenciòn, la mente
Generar chi de agua permitirá equilibrar las emociones, retardar el deterioro del cuerpo y calmar la mente, lo que la mantendrá concentrada, permitiendo evaluar las cosas de forma objetiva.
Se conoce como QI GONG a toda práctica o estudio relacionado a la energía. A través de la respiración y la intención (mente), con tiempo y dedicación, es posible incorporar energía vital (amor), liberando las energías ancestrales impuras, reencontrándose con su naturaleza original. Descubriendo el poder de transformarse y transformar.Por Elizabeth Pecere
(Profesora egresada del Instituto Europeo de Qi Gong Dr.Yves Requena –)
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MEDITACION TAOISTA
La meditación taoísta se basa en la práctica de la
órbita microcósmica, que es una respiración asociada a la
concentración.Esta técnica es la piedra angular de los ejercicios de Qi Gong.
- La órbita microcósmica es un ejercicio de salud, de regeneración.
- Es la técnica de longevidad por excelencia.
- Produce una limpieza de todo el Yang a través del Du Mai y de todo el Yin a través de Ren Mai.
- Permite sentirse renovado, reposado, tener
menos necesidad de sueño.
- Disponemos de más energía y al mismo tiempo de mejor
calidad y clarifi
cada.
Según los taoístas, el Du Mai representa el Cielo Anterior y el Ren Mai representa
el
cielo posterior. Es la forma de reunir
el plano no materializado antes del
nacimiento con el plano manifestado y materializado del ser.
Esta respiración es el punto de partida, el arquetipo de la respiración
embrionaria, y forma parte de la alquimia interna verdadera.
El Jing generado, en el Dantian es transformado en Qi y el Qi
sublimado en Shen, principio mental, principio
psíquico y espiritual.
Este refinamiento de la energía por la conciencia que circula en el
cuerpo es una forma de refinar y de limpiar
la conciencia del cuerpo, la
conciencia celular.
Elizabethpecere@yahoo.com.ar
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